اعداداً خاصاً للقيام بوظيفة الإمامة بما هي استمرار لوظيفة النبوة والرسالة . ب إن هذه الخصائص تحضى بسند قرآني ونبوي متين ، بينما لا تحضى تلك النقولات بسند من هذا القبيل ، ومع خلوّها حتى عن السند التأريخي كيف يصح الإيمان بها ؟ ومع وجود فارق نوعي كبير بين الاعتقاد بخصائص الأئمة المذكورة ، وبين تلك النقولات التأريخية ، هل من الانصاف أن نقول بأن الاعتقاد بتلك الخصائص غلو ، والاعتقاد بتلك النقولات المغالية لا يكون غلوّاً ؟